Étiquette : soma
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Le Ṛta, Ordre Cosmique Védique, et le Chaos Normatif Contemporain
Nous avons consacré un article au ṛta comme notion fondamentale de la pensée védique, en insistant sur le fait que la traduction habituelle par ordre cosmique était trompeuse et que le ṛta désignait bien plus précisément la Vérité, la réalité fondamentale du monde vue depuis l’intérieur plutôt que depuis la surface. Il vaut la peine…
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Ṛta, the Vedic Cosmic Order, and Contemporary Normative Chaos
We devoted an article to ṛta as a fundamental notion of Vedic thought, insisting on the fact that the usual translation as cosmic order was misleading and that ṛta designated something far more precisely: Truth, the fundamental reality of the world seen from the inside rather than from the surface. It is worth returning to…
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Indra, Dieu qui Libère les Eaux — L’Eau dans un Monde qui s’Assèche
Il y a dans le Rig Veda un récit qui revient sous des dizaines de formes différentes, dans des dizaines d’hymnes appartenant à des mandalas et des époques différentes, avec une insistance qui dit son importance fondamentale : le combat d’Indra contre Vritra. Indra, armé de sa foudre, terrasse le dragon Vritra qui retenait les…
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Indra, the God Who Frees the Waters — Water in a World that is Drying Up
There is in the Rig Veda a narrative that recurs in dozens of different forms, in dozens of hymns belonging to different mandalas and different eras, with an insistence that speaks of its fundamental importance: the combat of Indra against Vritra. Indra, armed with his thunderbolt, strikes down the dragon Vritra who was holding the…
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Savitri et la Lumière Intérieure
Il y a dans le panthéon védique une figure solaire qui occupe une place particulière, distincte de Sûrya le soleil visible et d’Ushas l’Aurore, et dont la spécificité est précisément ce qui en fait l’une des plus profondes et des plus mal comprises du corpus : Savitri. Son nom vient de la racine sû, engendrer,…
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Savitri and the Inner Light
There is in the Vedic pantheon a solar figure that occupies a particular place, distinct from Surya the visible sun and Ushas the Dawn, and whose specificity is precisely what makes it one of the most profound and most misunderstood in the corpus: Savitri. His name comes from the root su, to engender, to stimulate,…
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The Hymns to Agni: When the Sacred Fire Goes Out in Modern Hearths
There are in the Rig Veda more hymns devoted to Agni than to any other god, with the exception of Indra. This omnipresence is not accidental. Agni is the first word of the Rig Veda. The corpus opens with him: Agnim île purohitam, I invoke Agni, the purohita, the priest who is placed in front.…
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Daily Spirituality in the Civilisation of the 7 Rivers
There is a way of conceiving spirituality that separates it from ordinary life, that makes it a reserved domain, a separate practice, something one does in a special place, at special moments, in special clothing, with people specially trained for it. This conception, which is that of most institutional religions, is fundamentally foreign to what…
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Le Mandala 10 et ses Innovations
Il y a dans le Rig Veda un mandala qui se distingue de tous les autres avec une netteté que même un lecteur peu averti finit par percevoir : le dixième. Non pas parce qu’il serait inférieur aux autres, non pas parce qu’il aurait été mal composé ou mal transmis, mais parce qu’il est d’une…
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The Tenth Mandala and its Innovations
There is in the Rig Veda a mandala that stands apart from all the others with a clarity that even a relatively uninformed reader ends up perceiving: the tenth. Not because it would be inferior to the others, not because it would have been poorly composed or poorly transmitted, but because it belongs to a…
Le Rig Veda 