Étiquette : rig veda
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Savitri et la Lumière Intérieure
Il y a dans le panthéon védique une figure solaire qui occupe une place particulière, distincte de Sûrya le soleil visible et d’Ushas l’Aurore, et dont la spécificité est précisément ce qui en fait l’une des plus profondes et des plus mal comprises du corpus : Savitri. Son nom vient de la racine sû, engendrer,…
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Savitri and the Inner Light
There is in the Vedic pantheon a solar figure that occupies a particular place, distinct from Surya the visible sun and Ushas the Dawn, and whose specificity is precisely what makes it one of the most profound and most misunderstood in the corpus: Savitri. His name comes from the root su, to engender, to stimulate,…
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Les Hymnes à Agni : Quand le Feu Sacré s’Éteint dans les Foyers Modernes
Il y a dans le Rig Veda plus d’hymnes consacrés à Agni qu’à n’importe quel autre dieu, à l’exception d’Indra. Cette omniprésence n’est pas accidentelle. Agni est le premier mot du Rig Veda. Le corpus s’ouvre sur lui : Agnim île purohitam, j’invoque Agni, le purohita, le prêtre qui est placé devant. Cette place inaugurale…
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The Hymns to Agni: When the Sacred Fire Goes Out in Modern Hearths
There are in the Rig Veda more hymns devoted to Agni than to any other god, with the exception of Indra. This omnipresence is not accidental. Agni is the first word of the Rig Veda. The corpus opens with him: Agnim île purohitam, I invoke Agni, the purohita, the priest who is placed in front.…
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Spiritualité Quotidienne dans la Civilisation des 7 Rivières
Il y a une façon de concevoir la spiritualité qui la sépare de la vie ordinaire, qui en fait un domaine réservé, une pratique à part, quelque chose que l’on fait dans un lieu spécial, à des moments spéciaux, dans des vêtements spéciaux, avec des personnes spécialement formées pour cela. Cette conception, qui est celle…
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Daily Spirituality in the Civilisation of the 7 Rivers
There is a way of conceiving spirituality that separates it from ordinary life, that makes it a reserved domain, a separate practice, something one does in a special place, at special moments, in special clothing, with people specially trained for it. This conception, which is that of most institutional religions, is fundamentally foreign to what…
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Le Mandala 10 et ses Innovations
Il y a dans le Rig Veda un mandala qui se distingue de tous les autres avec une netteté que même un lecteur peu averti finit par percevoir : le dixième. Non pas parce qu’il serait inférieur aux autres, non pas parce qu’il aurait été mal composé ou mal transmis, mais parce qu’il est d’une…
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The Tenth Mandala and its Innovations
There is in the Rig Veda a mandala that stands apart from all the others with a clarity that even a relatively uninformed reader ends up perceiving: the tenth. Not because it would be inferior to the others, not because it would have been poorly composed or poorly transmitted, but because it belongs to a…
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Structure du Rig Veda : Mandalas, Hymnes, Mètres
Il y a quelque chose de remarquable dans la structure du Rig Veda qui mérite d’être examiné avant même d’entrer dans le contenu des hymnes : c’est que cette structure n’est pas arbitraire. Elle n’est pas le résultat d’un classement administratif effectué après coup par des éditeurs soucieux d’ordre. Elle reflète une organisation qui a…
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The Structure of the Rig Veda: Mandalas, Hymns, Metres
There is something remarkable about the structure of the Rig Veda that deserves examination even before entering into the content of the hymns: the fact that this structure is not arbitrary. It is not the result of an administrative classification carried out after the fact by editors concerned with order. It reflects an organisation that…
Le Rig Veda 