Catégorie : Non classé
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The Relationship Between Gods and Humans in the Rig Veda
In the Rig Veda, I discover a living relationship between gods and humans — built on exchange, sacred speech, and the breath of sacrifice.
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La relation entre les dieux et les humains dans le Rig Veda
Dans le Rig Veda, je découvre une relation vivante entre dieux et humains — fondée sur l’échange, la parole et le souffle du sacrifice.
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The Wedding Hymn — Sūryā and Soma (Maṇḍala X; Hymn 85)
Hymn 10.85 of the Rig Veda celebrates the wedding of Sūryā, daughter of the Sun, to Soma. A nuptial hymn concealing a cosmic and inner mystery.
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L’hymne du Mariage — Sūryā et Soma (Mandala X ; Hymne 85)
L’hymne 10.85 du Rig Veda célèbre les noces de Sūryā, la fille du Soleil, avec Soma. Un hymne nuptial qui voile un mystère cosmique et intérieur
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VIŚVAKARMAN — THE ARCHITECT OF THE COSMOS (HYMNS 10.81-82)
Viśvakarman is the creative intelligence that gives form to the cosmos. Hymns 10.81-82: the first germ, the tree from which Heaven and Earth are fashioned, the Father of the eye.
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VIŚVAKARMAN — L’ARCHITECTE DU COSMOS (HYMNES 10.81-82)
Viśvakarman est l’intelligence créatrice qui donne forme au cosmos. Hymnes 10.81-82 : le premier germe, l’arbre dont on façonne le Ciel et la Terre, le père de l’œil.
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THE HYMN OF HUMANITY — THE PURUṢASŪKTA (10.90)
The Puruṣasūkta is not the foundation of the unequal caste system. It is the description of a functional and complementary society. A close reading of hymn 10.90.
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L’HYMNE DE L’HUMANITÉ — LE PURUṢASŪKTA (10.90)
Le Puruṣasūkta n’est pas le fondement des castes inégalitaires. C’est la description d’une société fonctionnelle et complémentaire. Relecture de l’hymne 10.90.
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VĀC — SPEECH AS CREATIVE FORCE
Vāc is the only goddess in the Rig Veda who speaks in the first person about her own power. The four forms of speech, from Parā to Vaikharī. A close reading of hymns 10.125 and 1.164
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VĀC — LA PAROLE COMME FORCE CRÉATRICE
Vāc est la seule déesse du Rig Veda qui parle à la première personne de sa propre puissance. Les quatre formes de la parole, de Parā à Vaikharī. Décryptage des hymnes 10.125 et 1.164.
