Étiquette : soma
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Le Yuga et les Cycles du Temps : Sommes-nous au Crépuscule d’un Âge ?
Il faut commencer par une précision importante. La doctrine élaborée des quatre Yugas, ces grandes époques cycliques du temps cosmique que l’hindouisme a développée dans les Puranas bien après le Rig Veda, n’existe pas encore dans sa forme complète dans les hymnes védiques. Le Rig Veda ne parle pas de Krita Yuga, de Treta Yuga,…
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The Yuga and the Cycles of Time: Are We at the Twilight of an Age?
One must begin with an important clarification. The elaborated doctrine of the four Yugas, those great cyclical epochs of cosmic time that Hinduism developed in the Puranas long after the Rig Veda, does not yet exist in its complete form in the Vedic hymns. The Rig Veda does not speak of Krita Yuga, Treta Yuga,…
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L’Hymne de l’Homme (Purusha Sukta) : Sommes-nous Encore Capables de Nous Voir comme un Tout ?
Il y a dans le dixième mandala du Rig Veda un hymne qui tranche avec le reste du corpus d’une façon immédiatement perceptible, même à la lecture d’une traduction. L’hymne 10.90, le Purusha Sukta, l’hymne de l’Homme cosmique, est d’une nature différente des hymnes des mandalas anciens. Ce n’est plus la parole directe, vécue, de…
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The Hymn of the Cosmic Man (Purusha Sukta): Are We Still Capable of Seeing Ourselves as a Whole?
There is in the tenth mandala of the Rig Veda a hymn that stands apart from the rest of the corpus in a way that is immediately perceptible even in translation. Hymn 10.90, the Purusha Sukta, the hymn of the Cosmic Man, is of a different nature from the hymns of the ancient mandalas. It…
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Vishnu dans le Rig Veda : Les Trois Pas qui Mesurent l’Univers, et Notre Incapacité à Mesurer le Nôtre
Il y a dans le Rig Veda une figure dont la discrétion relative contraste fortement avec l’importance cosmique qu’elle acquerra dans les siècles suivants : Vishnu. Dans les hymnes védiques, Vishnu n’est pas encore le grand dieu conservateur de la Trimurti, le préservateur du monde qui s’incarne en avatars pour sauver l’humanité des crises successives.…
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Varuna, Guardian of the Oath: What Remains of the Given Word?
There is in the Vedic pantheon a god who embodies something that our era has almost entirely lost, and whose loss perhaps explains as much as any other factor the disorientation of contemporary societies: Varuna. We have mentioned him in several articles, as guardian of the Truth alongside Mitra, as the omniscient consciousness that sees…
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The Hymns of the Battle of the 10 Kings (Dasharâja): Fragile Coalitions, Resource Wars
There is in the Rig Veda a historical event that emerges through several hymns with sufficient precision for researchers to agree on its real character: the battle of the ten kings, Dasharâja. It is one of the rare moments in the Vedic corpus where concrete political history surfaces through sacred poetry, where one can see…
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Vritra, le Dragon qui Retient les Eaux : Les Pouvoirs qui Bloquent les Transitions
Il y a dans le Rig Veda un ennemi qui revient dans des dizaines d’hymnes avec une constance et une insistance qui disent son importance fondamentale : Vritra. Nous l’avons mentionné dans plusieurs articles, sous l’angle de la victoire d’Indra, sous l’angle de la libération des eaux, sous l’angle de l’ego comme obstruction intérieure. Mais…
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The Gift without Return (Dakshina): The Gift Economy versus the Extraction Economy
There is in the Rig Veda a word that recurs regularly in the hymns, often translated as honorarium, as gift, as reward offered to the priest after the sacrifice, and whose usual translation almost entirely misses what it actually designates: dakshina. This word comes from the root daksh, meaning to be skilful, to be capable,…
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Le Don sans Retour (Dakshina) : Économie du Don face à l’Économie de l’Extraction
Il y a dans le Rig Veda un mot qui revient régulièrement dans les hymnes, souvent traduit par honoraire, par don, par récompense offerte au prêtre après le sacrifice, et dont la traduction habituelle rate presque entièrement ce qu’il désigne réellement : dakshina. Ce mot vient de la racine daksh, qui signifie être habile, être…