Rig Veda
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In the Rig Veda, soma is an entheogenic plant — most likely a psilocybe cubensis — whose main property is to dissolve the ego and open the door to mystical experience.
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Soma et la dissolution de l’ego
Dans le Rig Veda, le soma est une plante enthéogène — très probablement un psilocybe cubensis — dont la propriété principale est de dissoudre l’ego et d’ouvrir à l’expérience mystique.
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Vasiṣṭha and Viśvāmitra — the War of the Ten Kings in the Rig Veda
I recount the war of the ten kings — the first conflict humanity has a clear memory of — through the hymns of mandala VII and the rivalry of two rishis.
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Vasiṣṭha et Viśvāmitra — la guerre des dix rois dans le Rig Veda
Je vous raconte la guerre des dix rois — le premier conflit dont l’humanité ait gardé mémoire — à travers les hymnes du mandala VII et la rivalité de deux rishis. (
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The Relationship Between Gods and Humans in the Rig Veda
In the Rig Veda, I discover a living relationship between gods and humans — built on exchange, sacred speech, and the breath of sacrifice.
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La relation entre les dieux et les humains dans le Rig Veda
Dans le Rig Veda, je découvre une relation vivante entre dieux et humains — fondée sur l’échange, la parole et le souffle du sacrifice.
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The Wedding Hymn — Sūryā and Soma (Maṇḍala X; Hymn 85)
Hymn 10.85 of the Rig Veda celebrates the wedding of Sūryā, daughter of the Sun, to Soma. A nuptial hymn concealing a cosmic and inner mystery.
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L’hymne du Mariage — Sūryā et Soma (Mandala X ; Hymne 85)
L’hymne 10.85 du Rig Veda célèbre les noces de Sūryā, la fille du Soleil, avec Soma. Un hymne nuptial qui voile un mystère cosmique et intérieur
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VIŚVAKARMAN — THE ARCHITECT OF THE COSMOS (HYMNS 10.81-82)
Viśvakarman is the creative intelligence that gives form to the cosmos. Hymns 10.81-82: the first germ, the tree from which Heaven and Earth are fashioned, the Father of the eye.
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VIŚVAKARMAN — L’ARCHITECTE DU COSMOS (HYMNES 10.81-82)
Viśvakarman est l’intelligence créatrice qui donne forme au cosmos. Hymnes 10.81-82 : le premier germe, l’arbre dont on façonne le Ciel et la Terre, le père de l’œil.
