Aditi : Mère des dieux, vierge primordiale et image de l’Infini

Dans les textes védiques les plus anciens, Aditi est présentée comme la mère des Adityas, ces dieux lumineux associés à l’ordre cosmique (ṛta), à la vérité, à la lumière et à la justice. Le nom Aditi signifie littéralement non-liée, libre de toute contrainte. Cela montre qu’elle ne connaît ni limite, ni attachement, ni division. Elle est entière, complète.

Aditi est décrite comme vierge primordiale, sans commencement ni fin, existant avant toute création. Elle n’est pas née, mais elle est là, toujours. Elle enfante les dieux, et pourtant elle ne vieillit pas, ne change pas, ne se transforme pas. Elle représente donc quelque chose d’absolu, d’illimité.

Dans cette fonction, elle incarne l’infini lui-même. Elle est l’espace cosmique sans frontière, la matrice d’où naît toute chose. Elle n’est pas une déesse au sens humain, mais plutôt une force éternelle et cosmique, à l’origine du monde et de l’ordre divin.

Certains sages voient en elle une forme féminine et accessible du Brahman, la réalité ultime dans les philosophies indiennes. Le Brahman, trop vaste, trop abstrait, peut sembler lointain. Mais Aditi, en tant que Déesse Mère, rend cette idée de l’infini plus proche, plus intuitive. Elle est à la fois mère, vide, espace, et totalité.

Dans le Rig Veda, il est dit qu’elle est la mère de Varuṇa, Mitra, Aryaman, Bhaga, Dakṣa et d’autres Adityas. Mais elle est aussi parfois leur fille, ou leur sœur. Ces jeux de rôles montrent bien que dans le monde védique, le divin ne suit pas toujours les logiques humaines. Tout vient d’elle, et pourtant elle est en toutes choses. Elle est la mère du monde, et aussi le monde lui-même.

Aditi, c’est donc la liberté absolue, l’origine silencieuse, l’infini lumineux, la Déesse sans forme. Une figure qui unit les mystères de la naissance, de l’univers, et de ce qui dépasse toute limite.