Étiquette : harappa
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Aditi, la Mère Infinie
Il y a dans le Rig Veda une figure divine qui occupe une position unique dans tout le panthéon védique, et sans doute dans toute l’histoire des spiritualités : Aditi. Unique, parce qu’elle est à la fois omniprésente et insaisissable, fondamentale et presque indéfinissable, la mère de tous les dieux et pourtant sans histoire mythologique…
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Aditi, the Infinite Mother
There is in the Rig Veda a divine figure that occupies a unique position in the entire Vedic pantheon, and without doubt in the entire history of spiritualities: Aditi. Unique, because she is at once omnipresent and elusive, fundamental and almost indefinable, the mother of all the gods and yet without a developed mythological narrative,…
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Rudra : Guérison et Puissance Brute
Il y a dans le Rig Veda une figure qui tranche singulièrement avec le reste du panthéon védique. Les autres grands dieux, Indra, Agni, Varuna, Mitra, les Ashvins, sont invoqués avec une familiarité, une chaleur, parfois même une tendresse qui dit quelque chose sur la nature de la relation que les rishis entretenaient avec eux.…
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Rudra: Healing and Raw Power
There is in the Rig Veda a figure that stands in singular contrast to the rest of the Vedic pantheon. The other great gods — Indra, Agni, Varuna, Mitra, the Ashvins — are invoked with a familiarity, a warmth, sometimes even a tenderness that says something about the nature of the relationship the rishis maintained…
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L’Éducation et la Transmission du Savoir
Il y a quelque chose de profondément contre-intuitif, pour un esprit formé par les systèmes éducatifs modernes, dans la façon dont le savoir se transmettait dans la civilisation védique. Nous avons construit des institutions, des programmes, des diplômes, des hiérarchies de compétences certifiées par des autorités extérieures à la relation entre celui qui sait et…
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Education and the Transmission of Knowledge
There is something profoundly counter-intuitive, for a mind shaped by modern educational systems, about the way knowledge was transmitted in Vedic civilisation. We have built institutions, programmes, diplomas, hierarchies of competence certified by authorities external to the relationship between the one who knows and the one who learns. We have separated knowledge from the one…
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Poetic Metaphors and Symbolic Images
There is a way of reading the Rig Veda that reduces it to a catalogue of primitive beliefs, naive anthropomorphisms and meteorological metaphors. This is the way a large part of nineteenth-century Western Indology read it, and its effects are still felt in certain contemporary academic presentations. In this reading, Indra is the god of…
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Les Familles de Rishis : Bharadvâja, Atri, Angiras et les Autres
Il y a dans le Rig Veda une dimension que l’on a tendance à négliger quand on le lit comme un texte religieux ou philosophique : c’est sa dimension humaine, familiale, presque intime. Les hymnes ne tombent pas du ciel. Ils ont des auteurs, ou plutôt des récepteurs, des hommes et des femmes qui les…
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The Families of Rishis: Bharadvaja, Atri, Angiras and the Others
There is a dimension of the Rig Veda that tends to be overlooked when it is read as a religious or philosophical text: its human dimension, its familial, almost intimate quality. The hymns do not fall from the sky. They have authors, or rather receivers — men and women who received them in particular states…
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Le Yajña : Offrande et Transformation Intérieure
l y a un mot qui revient dans le Rig Veda avec une insistance et une centralité qui ne laissent aucun doute sur son importance : yajña. On le traduit généralement par sacrifice, et cette traduction a une histoire qu’il faut raconter avant d’aller plus loin, parce qu’elle dit autant sur ceux qui ont traduit…