Vivasvān est une figure importante dans les textes védiques. Il représente le soleil, non pas seulement comme un astre, mais comme une présence lumineuse, vivante, éclatante. Son nom vient de la racine sanskrite vi-vas, qui veut dire “briller”, “diffuser la lumière”.
Dans le Rig Veda, Vivasvān est un Aditya, c’est-à-dire l’un des fils d’Aditi, la grande déesse mère. Les Adityas sont des forces divines liées à la lumière, à l’ordre, à la vérité. Vivasvān incarne cette lumière qui éclaire le monde, réchauffe les êtres vivants, et fait pousser la vie.
Mais Vivasvān n’est pas qu’un soleil physique. Il est aussi une lumière intérieure. Il guide la conscience vers plus de clarté, plus de vérité. Dans les hymnes, il est souvent associé à l’éveil spirituel. Sa lumière chasse l’obscurité, non seulement celle de la nuit, mais aussi celle du mental, des illusions, de l’ignorance.
Il est aussi le père de Manu, le premier homme, celui par qui commence l’humanité dans les textes védiques. Cela renforce l’idée que le soleil n’est pas seulement un objet dans le ciel : il est source de vie, origine de l’ordre, et père de l’humanité.
Quand les sages védiques invoquaient Vivasvān, ils demandaient non seulement la lumière du jour, mais aussi la lumière de l’esprit. Une lumière qui éclaire le monde et qui transforme l’être intérieur.
Le Rig Veda 
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