Étiquette : soma
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Education and the Transmission of Knowledge
There is something profoundly counter-intuitive, for a mind shaped by modern educational systems, about the way knowledge was transmitted in Vedic civilisation. We have built institutions, programmes, diplomas, hierarchies of competence certified by authorities external to the relationship between the one who knows and the one who learns. We have separated knowledge from the one…
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Métaphores Poétiques et Images Symboliques
Il y a une façon de lire le Rig Veda qui le réduit à un catalogue de croyances primitives, d’anthropomorphismes naïfs et de métaphores météorologiques. C’est la façon dont une grande partie de l’indianisme occidental du dix-neuvième siècle l’a lu, et ses effets se font encore sentir dans certaines présentations académiques contemporaines. Dans cette lecture,…
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Poetic Metaphors and Symbolic Images
There is a way of reading the Rig Veda that reduces it to a catalogue of primitive beliefs, naive anthropomorphisms and meteorological metaphors. This is the way a large part of nineteenth-century Western Indology read it, and its effects are still felt in certain contemporary academic presentations. In this reading, Indra is the god of…
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La Notion de Ṛta : Vérité et Réalité du Monde
Il y a dans le Rig Veda un mot qui revient avec une insistance et une densité de sens qui en font l’une des clés de voûte de toute la pensée védique : ṛta. Les traducteurs occidentaux l’ont presque unanimement rendu par ordre cosmique, et cette traduction est l’une des plus malheureuses que l’on puisse…
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The Families of Rishis: Bharadvaja, Atri, Angiras and the Others
There is a dimension of the Rig Veda that tends to be overlooked when it is read as a religious or philosophical text: its human dimension, its familial, almost intimate quality. The hymns do not fall from the sky. They have authors, or rather receivers — men and women who received them in particular states…
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Le Yajña : Offrande et Transformation Intérieure
l y a un mot qui revient dans le Rig Veda avec une insistance et une centralité qui ne laissent aucun doute sur son importance : yajña. On le traduit généralement par sacrifice, et cette traduction a une histoire qu’il faut raconter avant d’aller plus loin, parce qu’elle dit autant sur ceux qui ont traduit…
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The Yajña: Offering and Inner Transformation
There is a word that recurs in the Rig Veda with an insistence and a centrality that leave no doubt about its importance: yajña. It is generally translated as sacrifice, and this translation has a history that needs to be told before going any further, because it says as much about those who translated as…
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Oral Transmission: A Perfect Memory?
There is something that resists modern understanding in the fact that the Rig Veda, a corpus of 1028 hymns representing approximately 400,000 words, was transmitted orally for millennia with a fidelity that specialists consider one of the most remarkable mnemonic achievements in human history. We live in a civilisation of writing, of documents, of digital…
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L’Absence d’Ego dans la Civilisation des 7 Rivières
Il y a une question que l’on finit par se poser inévitablement quand on lit attentivement le Rig Veda et quand on croise ses données avec ce que l’archéologie nous a appris ces dernières décennies sur la civilisation de l’Indus-Sarasvatî : comment une société aussi développée, aussi dense, aussi organisée a-t-elle pu fonctionner pendant près…
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The Absence of Ego in the Civilisation of the 7 Rivers
There is a question that one ends up asking inevitably when reading the Rig Veda carefully and cross-referencing its data with what archaeology has taught us over recent decades about the Indus-Sarasvati civilisation: how could a society so developed, so dense, so organised have functioned for nearly two millennia without the pathologies we consider today…
Le Rig Veda 