Dieux et Déesses

• Aditi :  » non liée  » C’est l’infini, c’est aussi la Mère de toute chose. C’est la Déesse Mère1.

• Agni : C’est le feu sacré. C’est aussi le messager, car en versant dans le feu sacré une offrande destinée à un dieu, elle lui est directement envoyée. Mais c’est aussi la Lumière qui vient chasser l’obscurité. C’est l’illumination.

Les Angiras : Angiras est le nom d’un des premiers Rishis. Les Angiras ne sont pas forcément des dieux, mais ils sont fils des dieux et certains dieux sont des Angiras. On les trouve dans le monde intermédiaire, comme les dieux. Ce sont les forces de la Lumière. C’est aussi le nom de la famille de ce rishi.

Les Ashvins :  » semblable à un Cheval  » Ce sont des dieux jumeaux, que l’on appelle aussi Angiras. Ils sont les frères de l’Aurore. Ils sont le lever de Soleil, y compris en nous-même. L’illumination. Ils sont appelés pour soigner les malades. Ils représentent aussi deux étoiles jumelles qui apparaissent avant l’aurore : Castor et Pollux.

• Indra :  » qui est puissant  » c’est le dieu guerrier. Il est aussi rattaché aux sens, et en particulier à l’intellect, qui est un sens en Inde. C’est l’orage, son arme est la foudre. Sa puissance se révèle à travers le soma, dont il raffole. Il conquiert pour l’homme, la richesse (le Brahman), la Lumière (la Vache) et la force (le Cheval).

• Les Maruts :  » qui font mourir « . Ce sont les vents furieux. Ce sont les fils de Rudra, les compagnons d’Indra. Ce sont les dieux de l’énergie, puissance de volonté et de force vitale.

• Mitra :  » ami « . Inséparable et complémentaire de Varuna, il est le seigneur de l’amour, de l’amitié.

• Rudra :  » celui qui fait pleurer « . C’est le premier nom de Shiva. Il symbolise la destruction. Il est violent et terrible tout en étant compatissant pour tout ce qui souffre. Il détruit les ténèbres pour laisser la place à la Lumière.

• Sarasvatî :  » semblable à un lac « . C’est la fameuse rivière, déifiée, où se situaient les premières villes. Elle illumine toutes les méditations, elle est le flot du verbe divin qui illumine toutes les pensées.

• Soma :  » qui est pressé « . C’est la plante et son jus déifiés. C’est le moyen d’atteindre l’illumination. La plante est pressée, le jus est mélangé à de l’eau et du lait. On l’échangeait contre une vache et, en pleine période védique classique, elle coûtait le prix de l’or.

• Sûrya :  » qui brille « . C’est le Soleil. Il est la Lumière et la Vérité. Ses fonctions sont la création lumineuse et la vision lumineuse. C’est l’Illumination.

• Ushas :  » qui illumine « . C’est l’aurore. C’est aussi la Lumière de la connaissance, c’est l’Illumination, la Vérité…

• Varuna :  » ce qui entoure « . C’est l’océan, le Ciel. Compagnon de Mitra, il détruit tous les ennemis. C’est la force consciente de la vérité.

• Vâyu :  » qui souffle « . C’est le vent déifié, le souffle. Il est le maître du monde intermédiaire. Il est le maître de la vie.

• Vishnu :  » qui est actif « . Garant du fonctionnement du monde, seigneur de l’activité, il aide l’homme dans son ascension spirituelle.

• Visvedevas : Ce sont tous les dieux.